"De los sótanos del museo subo estas sombras, las sombras de objetos ocultados durante largo tiempo por cientos de velos de polvo:

Piedra afiladas hace miles de años, una ofrenda votiva a dioses desconocidos, ajuares cortantes de tumbas perdidas, la vértebra de un gran cazador que yacía olvidado en una oscura cueva, llaves que dominaban umbrales, bellas joyas de esfumadas dueñas, una hebilla sin cinturón ni dueño, una espada sin víctima ni verdugo... Perdieron su oscuridad subterránea y, durante unos instantes, olvidaron la penumbra del cajón que los custodiaba; ahora sus huellas ilustran las paredes de esta sala, donde vuestra sombra también se proyecta"          

José Domingo Gutiérrez. León, Mayo de 2009

Contaba Plinio el Viejo que una joven corintia marcó la sombra de su amado en la pared momentos antes de que se fuera a la guerra. Con la misma intención de preservar la sensación de un contacto irrepetible, el autor de la exposición "arrebata" las sombras de enigmáticas piezas arqueológicas que están protegidas en los fondos del Museo de León. Cada sombra es una silueta que en su subconsciente evoca una historia remota; con hallazgos de distintas épocas, encontrados en distantes lugares, forma unas composiciones de desconcertante melancolía; alguna de las imágenes contiene la penumbra secular de un objeto fundida con la sombra de la mano de un empleado del museo. 

El proceso de obtención de las siluetas, realizado a finales de 2008 en un cuarto oscuro del museo, es un brinco intencionado en la historia de la fotografía: desde la más primtiva técnica (el fotograma realizado sin cámara) hasta la más novedosa (la digitalización del fotograma obtenido). Y es que en esta representación de las "Sombras de tierra adentro" se confrontan la muerte y la vida, el espacio y el tiempo, la sombra y la luz.

En el audiovisual "El guardián de las manos", realizado también en el Museo de León, el autor, José Domingo Gutiérrez, emplea nuevamente la "cohabitación" tensa de piezas de arte de distintas épocas y lugares: grabados, pinturas y esculturas durante la noche parecen recobrar la vida para reivindicar su pasado o para representar su nuevo rol en el cerrado mundo al que fueron condenadas.

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